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  • 佛教的养生之道(三)

    医学较著名的寺院有少林寺的伤骨科、浙江肖山竹林寺妇科等。直到现代,有许多寺院还保留施医施药的传统,如泉州承天寺、苏州报国寺的佛教义诊所以及青海塔尔寺、甘肃拉卜楞寺等。至于少林禅僧习武强身更是家喻户晓。...

    陈星桥

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  • 现代“三不”法师与律学

    1983年新加坡佛教总会会长宏船法师访问泉州祖庭,重修承天寺,后请圆拙法师任住持,法师不肯应承,宏船法师没法,折衷为先请法师当家,容后选出住持再说.  法师积极培养人才、流通佛书。为光大南山律学,...流通处,为出版《弘一大师全集》,倾注了大量的心血。1988年,不辞年迈,又主持泉州承天寺的重建工作,同时创办了广钦老和尚佛教图书馆,成为全国第一座对外开放的佛教图书馆。  圆拙法师与慧原法师交谊甚笃,慧...

    不详

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  • 闽台佛教关系的历史渊源

    一些被称为丛林的小规模庙宇,除奉祀佛祖的寺庙外,很少没有被道教化的。清代开元寺是台湾第一大佛寺,往往被称为福建泉州承天寺海外“小丛林”,但不仅无法与福州鼓山涌泉寺相比,其规模也不如泉州开元寺、厦门南普陀...求戒于鼓山涌泉寺,后率高足永定法师承袭开元寺正统派,传自泉州承天寺的临济宗,中兴大岗山,建立大岗山本山法派系统,法师门下得意弟子,各化一方,其道场遍布南台湾各地。苗栗大湖觉力的法云寺,是在民国初年台...

    陈飞宝 邱林华

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  • 福建省佛教概况

    他的学统,承自厦门闽南佛学院。  台湾佛教在多元化成四大系统之前,主要领袖人物为广钦和尚、慈航法师。  广钦和尚,闽南晋江人,出家于泉州承天寺,受戒于莆田囊山寺,赴台后创广明岩、碧潭寺、广照寺、承天寺...福州鼓山涌泉寺方丈。以热心佛教教育著称。  圆拙法师(1909—1997),福建连江人,出家于莆田广化寺。曾任中国佛协副会长,福建省佛协名誉会长,莆田广化寺、泉州承天寺方丈。以持戒、苦行著称。  圣辉...

    不详

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  • 闽僧广钦法师在台湾的弘法

    最多不过自给自足,作个自了汉罢了。如此,不但辜负佛恩,亦有违初愿。”就是说,广钦法师在清源山苦修时就有弘法利生的志向。他正是怀着这一志向于1945年下山回泉州承天寺的。不过当时他尚未确立要往何处弘法的...大德高僧,则为倒茶水、送洗脸水、递毛巾、拖鞋、放洗澡水,或搬砖运瓦、砍柴、煮饭、洒扫、洗刷……,举凡一切粗活贱役,极力承担,从无怨言。”广钦法师早年在泉州承天寺为香灯时,因一次睡过头忘了数分钟打板叫醒...

    房 奕 王莹杏

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  • 慈舟大师传

    !三十八年春,离泰宁,返福州,仍住舍利院。为学人讲梵网经,及四分律。佛七中讲‘称赞如来’要义。三十九年冬,应泉州静远法师之请,莅泉州转南安杨梅山小雪峰寺,讲八大人觉经。记录为‘八大人觉经浅释’。即于雪峰寺度岁。四十年春,在雪峰寺,为大众讲大乘起信论。录为‘讲记’。即行出版。冬,至泉州承天寺,主持佛七,讲净土要义。四十一年春,回福州舍利院。夏,厦门市广心和尚,请师至南普陀寺。因身体不适,乃至鼓浪屿...

    道源法师

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  • 迷蒙烟雨- 承天寺

    迷蒙烟雨- 承天寺 -- 子君  对泉州承天寺有一种莫名亲切的感觉,或许因为它是恩师呕心重建的吧?脚履前人走过的小径,特别有一种历史苍桑感。  第一次到承天寺,秋高气爽。不怎么夺目的山门,在一间学校...心头再次为之一震,原来承天寺是寂静得那么美丽!  泉州于宋朝时,乃一“人文荟萃地,市井十洲人”的繁荣大港。佛教在泉州自唐宋以来,非常兴盛,故有“泉南佛国”的美誉。  承天寺乃泉州三大丛林之一,于五代时...

    子君

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  • 國師宏船法師

    遂萌發出家之志。一九二二年﹔時年十六歲﹐聞會泉法師在泉州承天寺開堂說法﹐道謄甚隆﹐即慕道赴承天寺﹐懇求會泉法師為其剃度。會公因見其沉默寡言﹐具長者相﹐知其後必為佛門法器﹐遂為其落發﹐賜法名本慈﹐字宏船。此後宏船法師(以下筒稱宏老)在會公座下聽經聞法﹐益知佛法廣大無邊﹐不可思議。一九二三年﹐宏老赴莆田廣化寺﹐在本如老和尚座下修律宗﹐並受三壇具足大戒。得戒後﹐取得僧人的身份即回泉州承天寺﹐在會泉法師座...

    不详

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  • 李叔同的文化结构与文化人格

    1939年冬与弘一法师在泉州承天寺的一次谈话,其中一段说:“我曾这样大胆地问法师:‘您虽是出了家不愿再谈艺术,但在我心目中老是认定法师是一位艺术家。……我始终从艺术观点来瞻仰法师。法师在所著《佛法十疑略...以盛年出家,当时曾震惊整个知识界,也给后世留下一个谜。24年后,距他63岁生日还差10天的时候,功德圆满,安祥圆寂于福建泉州不二祠温陵养老院,时间是1942年10月13日。临终前写“悲欣交集”四字,...

    赵大民

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  • 高僧大德的开悟及修行体验

    养父母相继去世,所遗田地,近亲觊觎之。师深感世事无常,顿萌出家之念。遂将田地分送近亲,投泉州承天寺出家。  师常入定,曾一定数月,不食不动,甚或鼻息全无,众人误谓师已圆寂,屡请方丈准备火化。时律宗高僧...

    不详

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